尋禹·探源全媒體系列報(bào)道第17期 禹鑿龍門(mén)篇

禹鑿龍門(mén)  光耀千秋

□記者  鄧?yán)? 楊紅衛(wèi)  劉俊民/文  呂超峰/圖

在大禹治水的偉大歷程中，開(kāi)鑿龍門(mén)無(wú)疑是最富激情、情節(jié)最復(fù)雜、令后人最為關(guān)注的片段。

龍門(mén)（又稱(chēng)禹門(mén)）是黃河的咽喉，位于陜西省韓城市與山西省河津市交界的黃河峽谷出口處。此處兩面大山，黃河夾其中，河寬不足40米，河水奔騰破“門(mén)”而出，波濤滾滾，一瀉千里。

開(kāi)鑿龍門(mén)，自古以來(lái)就是治理黃河的樞紐工程。在這里，神話(huà)與現(xiàn)實(shí)互相交織，大禹治水的精神在人們的祭祀和懷念中得到發(fā)揚(yáng)和傳承。

8月13日，尋禹·探源全媒體報(bào)道組來(lái)到龍門(mén)，探尋當(dāng)年大禹開(kāi)鑿龍門(mén)的蹤跡和大禹治水精神帶給人們的影響。

禹鑿龍門(mén)所在位置

開(kāi)鑿龍門(mén)

傳說(shuō)龍門(mén)山原來(lái)是一座大山，和呂梁山的山脈相連，擋住黃河的去路，使黃河水到此折回，把上游的孟門(mén)山都淹沒(méi)了。禹把龍門(mén)山開(kāi)辟為二，像兩扇門(mén)，讓河水從懸崖峭壁間奔流而下。

“禹鑿龍門(mén)”的故事在黃河中游兩岸被世世代代傳頌。傳說(shuō)大禹帶領(lǐng)萬(wàn)民挑走了積石山的亂石，疏川浚河，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，將河水引到龍門(mén)山。但眼前高聳入云的龍門(mén)山橫亙綿延，擋住了黃河的去路。大禹登上山頂，看到了他的父親鯀因錯(cuò)開(kāi)河道治水失敗的遺跡，又看到無(wú)邊無(wú)際的洪水淹沒(méi)了山腳下大片的農(nóng)田，便決心開(kāi)鑿龍門(mén)。

大禹在龍門(mén)山相公坪召集能工巧匠商議開(kāi)鑿龍門(mén)之事，大家紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，齊心支持大禹的設(shè)想和主張。

人心齊，泰山移。大禹一聲令下，身先士卒，帶著族人揮舞石斧、骨鏟、耒耜，齊心協(xié)力，開(kāi)山鑿石。誰(shuí)知他們辛辛苦苦挖了一天，好不容易挖開(kāi)缺口，可第二天缺口又長(zhǎng)平了。大家并不氣餒，繼續(xù)挖。但是，你向下挖，它朝上長(zhǎng)，一連多天都是這樣。大禹只好暫時(shí)停工，打算向附近居住的百姓了解情況。

這天，大禹在山上遇見(jiàn)了一位身穿黃袍的老人，便問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)老者，這龍門(mén)山怎么挖了還能長(zhǎng)呢？”老人神秘地向腳下一指，說(shuō)：“此山乃龍門(mén)山也！”老人把“龍”字說(shuō)得特別重。大禹聽(tīng)了恍然大悟，原來(lái)這阻擋黃河入海的大山竟是一條巨龍！大禹剛要拜謝，那老人卻不見(jiàn)了蹤影。大禹心生一計(jì)：只有連續(xù)挖山，不給巨龍喘息的機(jī)會(huì)，才能達(dá)到開(kāi)山的目的。于是，他又召集族人，說(shuō)明實(shí)情，并發(fā)動(dòng)大家不分晝夜、不避風(fēng)雨，連續(xù)不停地開(kāi)鑿，不讓巨龍有填平缺口的機(jī)會(huì)。就這樣，巨龍終于被攔腰斬?cái)嗔耍S河之水像久困的猛獸一樣，沖出龍門(mén)，浩浩蕩蕩，一路向前，匯入大海。

從此，黃河流域百姓才得以安居樂(lè)業(yè)?！坝龛忼堥T(mén)”的偉大壯舉，既給韓城先民創(chuàng)造了優(yōu)越的生存條件，又給后世留下了寶貴的精神財(cái)富。

禹王洞

魚(yú)躍龍門(mén)

黃河沖出龍門(mén)咆哮向前的氣勢(shì)，成就了千古流傳的“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的神話(huà)傳說(shuō)，并使這個(gè)故事充滿(mǎn)了拼搏的勇氣和神奇的仙氣。

相傳每年三月，黃河鯉魚(yú)都要成群結(jié)隊(duì)拼命地從下游逆流而上到上游產(chǎn)卵，目的就是讓魚(yú)卵布滿(mǎn)整個(gè)黃河，確保其后代繁衍不絕。當(dāng)鯉魚(yú)從下游逆流而上，進(jìn)入龍門(mén)峽谷后，水流湍急，可謂“無(wú)風(fēng)三尺浪，平地一聲雷”。魚(yú)群為了抵消水流的沖擊，只得拼力蹦出水面，跳躍前進(jìn)。由于黃河鯉魚(yú)特有的紅首、赤尾、金鱗顏色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，紅光一片，猶如祥云，蔚為壯觀。

這個(gè)神話(huà)傳說(shuō)，實(shí)際上是一種“物競(jìng)天擇”的自然現(xiàn)象。但是，人們把美好祈愿寄寓其中：認(rèn)為鯉魚(yú)只要跳過(guò)龍門(mén)，并經(jīng)禹王在額頭點(diǎn)紅之后，即可幻化為龍，一步登天。后來(lái)，人們把莘莘學(xué)子金榜題名稱(chēng)為“魚(yú)躍龍門(mén)”，而金榜上的名字“點(diǎn)紅”，也由此而來(lái)。據(jù)傳，大禹不光給跳到第一的鯉魚(yú)“點(diǎn)紅”化龍，還會(huì)用他那只開(kāi)鑿龍門(mén)的巨手，在沒(méi)跳過(guò)龍門(mén)的鯉魚(yú)頭上輕輕撫摸，鼓勵(lì)它們繼續(xù)努力，再接再厲。

另一個(gè)古老神話(huà)故事就是龍門(mén)版的“禹王鎖蛟”。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年大禹鑿龍門(mén)時(shí)，龍門(mén)山其實(shí)就是一條阻礙黃河水進(jìn)入大海的紫龍，它有個(gè)最小的女兒叫“蛟”。大禹鑿開(kāi)龍門(mén)，將紫龍攔腰斬?cái)啵淆埮R死時(shí)化為紫氣，喚來(lái)女兒蛟龍，讓她阻止大禹治水。于是到了6月，蛟龍興風(fēng)作浪，淹沒(méi)了萬(wàn)頃良田，人畜死傷一片。大禹站在黃河岸邊，看著眼前的災(zāi)民無(wú)家可歸，連連嘆息，不知所措。這時(shí)，旁邊有一老石匠向大禹獻(xiàn)計(jì)：“鎖蛟急如火，我愿獻(xiàn)石鎖?！庇谑谴笥韺Ⅱ札堄么笫i鎖在龍門(mén)出口的河心巨石上，從此黃河岸邊一片安寧。

大禹一邊治水，一邊幫助沿岸人民發(fā)展生產(chǎn)。有一天，有只大雕來(lái)到大禹身邊，對(duì)他說(shuō)：“栽桑樹(shù)，養(yǎng)金蠶，能致富?！贝笥砺?tīng)后即刻動(dòng)員先民們?cè)阱e(cuò)開(kāi)河兩岸山上栽植桑樹(shù)，以這樣的方式彌補(bǔ)父親當(dāng)年治水的失誤。3年之后，錯(cuò)開(kāi)河兩岸綠意盎然，人人采桑，家家養(yǎng)蠶，兩岸人民生活漸漸富裕起來(lái)。為了紀(jì)念鯀和禹，人們將此地取名為“桑樹(shù)坪”，并稱(chēng)這一美麗故事為“禹王植桑”。

鯉魚(yú)跳龍門(mén)雕塑

禹廟風(fēng)采

位于陜西省韓城市市郊的周原村，是一座中國(guó)傳統(tǒng)古村落，相傳有幾千年的歷史，是中國(guó)最早種植小麥的地方。

周原大禹廟，是該村最為著名的遺存。它是全國(guó)年代最久、保存最完整的一處禹王廟，1996年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“這座大禹廟始建于元大德五年（公元1301年），距今已有700多年的歷史。在明清時(shí)期，此廟多次重修、擴(kuò)建和增建?，F(xiàn)存主要建筑為中軸線上的山門(mén)、獻(xiàn)殿和正殿，還有西廂房和后偏殿?！敝茉笥韽R管理處工作人員高興向記者介紹。

走入大禹廟正殿，寂靜的環(huán)境和幽暗的光線使得整個(gè)大殿神秘而肅穆。正殿面闊3間，皆有在磚基上建造的3組裝飾華麗的木神龕。這些神龕制作得非常精致，每個(gè)神龕有二龍戲珠的透雕或浮雕。龕頂作藻井，出檐為一排，龕內(nèi)5排，每排28格，一共有168幅圖畫(huà)。藻井全部都是彩色繪畫(huà)，內(nèi)容為花鳥(niǎo)人物，繪畫(huà)技法為工筆粉彩，色彩絢麗，線條細(xì)膩，生動(dòng)形象，栩栩如生，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

神龕內(nèi)有3組彩塑神像，高達(dá)2.5米的禹王坐像居神龕中央。只見(jiàn)他頭戴垂簾皇冠，手執(zhí)笏板，面容端莊而威嚴(yán)。禹王坐像完全保持了元代初建的形態(tài)，色彩飽滿(mǎn)、亮麗，經(jīng)過(guò)了700多個(gè)春秋，依然明艷如初。大禹坐像左右兩旁各有一尊侍者塑像，每尊高均為1.67米。

在大殿東側(cè)是黑虎靈官（民間稱(chēng)為三頭六臂巨靈神，傳說(shuō)當(dāng)年大禹治水時(shí)，它曾輔佐過(guò)大禹）塑像。黑虎靈官高2.45米，面目猙獰，怒目圓睜，手持各種法器，腳踏惡蛟，降妖除魔，護(hù)佑黎民。黑虎靈官兩旁的侍從頭戴花冠，眉清目秀，表情祥和。

正殿內(nèi)東西兩面山墻上的巨幅彩繪壁畫(huà)“郭子儀單騎見(jiàn)回紇圖”和《西游記》“孫悟空收降紅孩兒”，是大禹廟中最出彩的亮點(diǎn)?！皳?jù)考證，這兩幅巨型壁畫(huà)為明代所繪，距今已有五六百年的歷史，其顏料、技藝堪稱(chēng)一絕。據(jù)介紹，即使使用現(xiàn)代的顏料作畫(huà)，也保存不了這么長(zhǎng)時(shí)間?！备吲d對(duì)記者介紹說(shuō)。

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位陜西省韓城市周原大禹廟

治水群雕

黃河流經(jīng)龍門(mén)，河道漸狹，河水千回百轉(zhuǎn)，奔騰澎湃，激山為浪，人稱(chēng)“禹門(mén)三汲浪”。禹門(mén)出口處，寬百余步，水流湍急，波濤洶涌，稱(chēng)為“平地一聲雷”。

這里自古就是晉、陜交通要隘，兵家必爭(zhēng)之地：公元前645年，秦晉韓城大戰(zhàn)，秦從禹門(mén)東渡擊晉，虜晉惠公；唐高祖李淵曾于隋大業(yè)年間（616年）從禹門(mén)渡黃河取關(guān)中；宋靖康元年（1126年），金將婁宿曾越龍門(mén)冰橋取陜西；明末李自成亦曾由此東渡直搗幽燕，推翻了明代王朝。

兵家要地，也是大禹治水最為出彩的地方。后世為紀(jì)念大禹治水功績(jī)，在龍門(mén)口建大禹廟。大禹廟始建年代暫無(wú)可考，據(jù)清光緒版《河津縣志》載，三國(guó)魏明帝時(shí)曾重修大禹廟并立碑，唐至清均有重修增建。大禹廟原有東、西禹廟之分，秦晉各一，隔河守望。東禹廟位于河?xùn)|，依山而建，錯(cuò)落有致，建筑雄偉，戲臺(tái)、香亭、獻(xiàn)殿、明德殿雕梁畫(huà)棟，極為壯麗。1941年，東、西禹廟遭到日寇炮轟，千年勝跡毀于一旦。

1949年后，國(guó)家在大禹廟遺址上先后建設(shè)了鐵索橋、公路橋、鐵路橋和禹門(mén)口提水工程。2012年，為了傳承大禹精神，弘揚(yáng)龍門(mén)文化，龍門(mén)村于村內(nèi)重建了大禹廟。

如今禹王廟原址僅剩大禹廟遺址紀(jì)念亭。紀(jì)念亭上有一處禹王洞，洞口一副對(duì)聯(lián)分外醒目：“鑿山揮斧飛起禹門(mén)三汲浪，化鯉成龍傳來(lái)平地一聲雷?！?/p>

禹王洞為上下兩層，深120余米，面積約600平方米，包括大禹文化、地宮文化、天宮文化三大主題。其中，大禹文化主題由崇伯治水、大禹出生、鏟除水神、應(yīng)龍相助、鎮(zhèn)壓水怪等12組群雕組成，呈現(xiàn)禹鑿龍門(mén)之艱難歷程，彰顯魚(yú)躍龍門(mén)的不朽精神。

這組群雕由山西省工藝美術(shù)大師張淑香歷時(shí)4年創(chuàng)作完成，極具藝術(shù)觀賞性。張淑香和丈夫許鎖良舍棄生意，專(zhuān)注傳播大禹文化，用心經(jīng)營(yíng)和守護(hù)禹門(mén)洞，成為一段佳話(huà)。“我們?cè)?0年前，把做生意的資金全部投入到禹王洞群雕事業(yè)上，通過(guò)雕塑的藝術(shù)形式，把大禹治水的過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)，讓人們不忘這段與大自然搏斗的歷史，弘揚(yáng)大禹精神?！痹S鎖良對(duì)記者說(shuō)。

龍門(mén)遠(yuǎn)眺

尋禹·探源報(bào)道顧問(wèn)團(tuán)成員

（排名不分先后）

劉海旺  河南省文物考古研究院院長(zhǎng)、研究員

趙春青  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、新砦工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)

趙海濤  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員、二里頭工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)

方燕明  河南省文物考古研究院研究員、瓦店和王城崗工作隊(duì)原隊(duì)長(zhǎng)

王吉懷  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、蚌埠禹會(huì)村遺址工作隊(duì)原隊(duì)長(zhǎng)

何俊杰  浙江省紹興市文史館副館長(zhǎng)

教之忠  禹州市著名文化學(xué)者

劉俊杰  具茨山上古文明發(fā)現(xiàn)者

（掃碼觀看視頻）

（掃碼觀看圖文）

編輯：梁倓坦   校對(duì)：楊偉峰
責(zé)編：龔政明   終審：劉俊民

附件：